1. वास्तु कला: 

लाल किले में उच्च स्तर की कला एवं विभूषक कार्य दृश्य है यहां की कलाकृतियां फारसी यूरोपी एवं भारतीय कला का संश्लेषण है जिसका परिणाम विशिष्ट एवं अनुपम शाहजहानी शैली था यहां शैली रंग अभिव्यंजनक एवं रूप में स्पष्ट है लाल किला दिल्ली के एक महत्वपूर्ण इमारत समूह है जो भारतीय इतिहास एवं उसकी कलाओं को अपने में समेटे हुए हैं इसका महत्व समय की सीमाओं से बढ़कर है या वस्तु कला संबंधी प्रतिभा एवं शक्ति का प्रतीक है सन 1913 में इसे राष्ट्रीय महत्व के स्मारक घोषित होने से पूर्वसखी उत्तर कालीनता को संरक्षित एवं परिरक्षित करने हेतु प्रयास हुए थे इसकी दीवारें काफी सूचिक्कन्नता से तशी गई है यह दीवारें दो मुख्य द्वारों पर खुली है दिल्ली दरवाजा एवं लाहौर दरवाजा लाहौर दरवाजे इसका मुख्य प्रवेश द्वार है इसके अंदर एक लंबा बाजार है सट्टा चौक जिसकी दीवार हुई दुकानों से कतरित है इसके बाद एक बड़ा खुला स्थान है जहां या लंबी उत्तर दक्षिण सड़क को काटती है यही सड़क पहले किले को सैनिक एवं नागरिक महलों के भागों में बताती थी इस सड़क का दक्षिणी छोर दिल्ली गेट पर है। 

2. नक्कर खाना:

लाहौर गेट से चटा चौक तक आने वाली सड़क से लगे खुले मैदान के पूर्व और नक्करखाना बना है या संगीतज्ञ हेतु बने महल का मुख्य द्वार है।

3. दीवाने आम:

इस गेट के पर एक और खुला मैदान है जो कि मिलने दीवाने आम का प्रांगण हुआ करता था दीवाने आम यह जनसाधारण हेतु बना व्रत प्रांगण था एक अलंकार सिंहासन का छज्जा दीवान की पूर्व दीवार के बीचो बीच बना था या बादशाह के लिए बना था और सुलेमान का राज सिंहासन की नकल ही था।

4. नहर ए बहिशत:

राजगद्दी के पीछे की ओर शाही निजी कक्ष स्थापित है इस क्षेत्र में पूर्व छोर पर उच्च चबूतरो पर बने गुंबद दर इमारत की कतार है जिसे यमुना नदी का किनारा दिखाई पड़ता है यह मंडप एक छोटी नहर से जुड़े हैं जिसे नहरे बहिशत कहते हैं जो सभी कक्षाओं के मध्य से जाती है किले के पूर्वोत्तर छोर पर बने शाहपुर पर यमुना से पानी चढ़ाया जाता है जहां से इस नहर को जल आपूर्ति होती है इसके लिए का परी रूप कुरान में वर्णित स्वर्ग या जन्नत के अनुसार बना है यह लिखिए आयत कहती है यदि पृथ्वी पर कहीं जन्नत है तो वह यही है यही है यही है महल की योजना मूल रूप से इस्लामी रूप में है परंतु प्रत्येक मंडप अपने वस्तु घटक को में हिंदू वास्तु कला को प्रकट करते हैं लाल किले का प्रसाद शाहजहानी शैली का उत्कृष्ट नमूना प्रस्तुत करता है।

5. खास महल :

दक्षिण से तीसरा मंडप है खास महल इसमें शाही कक्ष बने हैं इनमें राजश्री सेन कक्षा प्रार्थना कक्ष एक बरामदा और मुसलमान बुर्ज बने हैं इस बुर्ज से बादशाह जनता को दर्शन कर देते थे।

6. दीवान ए खास:

अगला मंडप है दीवान ए खास जो राजा का मुक्त हस्त से सुसज्जित निजी सभा कक्ष था यह सचिव एवं मंत्रिमंडल तथा सभा सदस्यों के बैठकों के काम आता था इस मंडप में पिट्रॉडयूरा से पुष्पी आकृति से मंदोलित स्तंभ बने हैं इनमें सुवर्ण पत्र भी मानी है तथा बहुमूल्य रत्न जड़े हैं इसकी मूल छत को रोगन की गई कास्ट निर्मित छत से बदल दिया गया है इसमें अब रजत पर स्वर्ण मंडल किया गया है।

7. हमाम:

अगला मंडप है हमाम जो की राजसी स्नानागार था एवं तुर्क शैली में बना है इसमें संगमरमर में मुगल अलंकरण एवं रंगीन पाषाण भी जुड़े हैं।

8. मोती मस्जिद:

हमाम के पश्चिम में मोती मस्जिद बनी है यह सन 1659 के बाद बनवाई गई जो औरंगजेब की निजी मस्जिद थी यह छोटी तीन गुंबद वाली तराशे हुए श्वेत संगमरमर से निर्मित है इसका मुख्य फलक तीन मेहराबों से युक्त है एवं आंगन में उतरता है जहां फूलों का मेला है।

9. हयात बक्श बाग:

इसके उत्तर में एक वृहद औपचारिक उद्यान है जिसे हयात बख्श बाग कहते हैं इसका अर्थ है जीवनदाई उद्यान यहां दो कुलियाओं द्वारा विभाजित है एक मंडप उत्तर दक्षिण कुलिया के दोनों चारों पर स्थित है एवं एक तीसरा बाद में अंतिम मुगल सम्राट बहादुर शाह जफर द्वारा 1842 में बनवाया गया था या दोनों कुलियाओं के मिलन स्थल के केंद्र में बना है।